36.
ทฬิทฺทิยํ ทุกฺขํ โลเก
ความจน
เป็นทุกข์ในโลก
- เป็นทุกข์เพราะไม่มีอะไรจะกิน
- เป็นทุกข์เพราะไม่มีอะไรจะใช้
-
เป็นทุกข์เพราะไม่มีที่จะอยู่
-
เป็นทุกข์เพราะไม่มียารักษาโรค
-
เป็นทุกข์เพราะต้องดิ้นรนหาในสิ่งที่ตนไม่มี
-
เป็นทุกข์เพราะต้องมีความเป็นอยู่ที่แร้นแค้น
-
เป็นทุกข์เพราะต้องทนอยู่ด้วยความทรมาน
|
37.
จิตฺตํ
ทนฺตํ สุขาวหํ
จิตที่ฝึกดีแล้ว ย่อมนำสุขมาให้
- ความสุขหรือความทุกข์ย่อมอยู่ที่จิตใจ
-
อยากมีความสุขต้องหมั่นฝึกฝนจิตตนเอง
-
จิตที่ฝึกดีแล้ว คือจิตที่ประกอบด้วยธรรมะ
- จิตที่มีธรรมะย่อมแบ่งแยกดีชั่วได้
-
จิตที่มีธรรมะย่อมเลือกคิด และทำในสิ่งที่ดี
-
จิตดี คือจิตมีสุขภาพจิตที่ดี กายย่อมดีด้วย
-
ผู้แสวงหาความรู้ พึงฝึกฝนจิตใจของตนเอง
|
38.
ทุกฺขธ สยติ โกธโน
คนมักโกรธ
ย่อมอยู่เป็นทุกข์
จิตใจที่เต็มไปด้วยความโกรธ
จึงเป็นจิตใจที่หาความสุขไม่ได้เลย
- คนโกรธย่อมเป็นทุกข์เมื่อเห็นศัตรูมีความสุข
- คนโกรธย่อมเป็นทุกข์กับการคิดหาทางทำลายผู้อื่น
-
คนโกรธย่อมแสดงอาการทุรนทุรายเป็นทุกข์
-
คนโกรธย่อมนั่ง นอนไม่เป็นสุข
-
คนโกรธย่อมมีจิตใจที่เต็มไปด้วยความอาฆาต
-
คนโกรธจะมีจิตใจที่เต็มไปด้วยความอิจฉาริษยาผู้อื่น
|
39.
ยาทิสํ
วปเต พีชํ ตาทิสํ ลภเต ผลํ
บุคคลหว่านพืชเช่นใด
ย่อมได้ผลเช่นนั้น
- คนจะปลูกพืชชนิดใด
ย่อมเติบโตเป็นพืชชนิดนั้น
-
คนที่ทำความดี ย่อมได้รับผลดี เป็นสิ่งตอบแทน
-
คนทำความชั่ว ย่อมได้รับผลคือความทุกข์กาย และทุกข์ใจ
-
คนทำความดี ย่อมอยู่เป็นสุขทั้งโลกนี้และโลกหน้า (สวรรค์,
สุคติภูมิ)
-
คนทำความชั่ว ย่อมอยู่เป็นทุกข์ทั้งโลกนี้และโลกหน้า
(นรก, อบายภูมิ)
|
40.
กลํยาณการี กลฺยาณํ ปาปการี จ ปาปกํ
ผู้ทำกรรมดี
ย่อมได้รับผลดี ผู้ทำกรรมชั่ว ย่อมได้รับผลชั่ว
- คนทำความดี
ย่อมได้รับการยกย่องสรรเสริญ
- คนทำความดี
ย่อมมีคนเคารพนับถือ
- คนทำความดี
ย่อมน่าศรัทธาเลื่อมใส ควรแก่การยกมือไหว้
- คนดี
ย่อมควรค่าแก่การบูชาสักการะ
- คนดี
จะไปที่ใด ย่อมไม่มีความเดือดร้อน
- คนทำความชั่ว
ย่อมได้รับการติเตียน
- คนทำความชั่ว
ย่อมขาดคนเคารพนับถือ
- คนทำความชั่ว
ย่อมไม่น่าศรัทธาเลื่อมใส ไม่ควรแก่การยกมือไหว้
- คนชั่ว
ย่อมไม่ควรค่าแก่การบูชาสักการะ
- คนชั่ว
จะไปที่ใด ย่อมมีแต่ความเดือดร้อน
|